墨子的姓名一直是后世学者探索与争议的焦点，各种说法层出不穷，令人难以定论。最为传统的观点认为，墨子姓墨名翟。《吕氏春秋》《淮南子》《史记·孟子苟卿列传》等史籍均称他为墨翟。《元和姓纂》更为明确地记载，他出自孤竹君之后，本为墨胎氏，后改为墨氏，并指出战国时宋人墨翟，著书号《墨子》。此说不仅被《新唐书·艺文志》沿用，也在历史上产生了深远影响。而南齐孔稚圭在《北山移文》中则称墨翟为翟子，元代伊世珍在《琅环记》中也附和此说，并进一步指出他姓翟名乌，这一观点为后人提供了另一种理解。
清代学者周亮工在《因树屋书影》中提出了更细致的解读：以墨为道，今以姓为名。他认为一方面墨子原姓翟，由姓转为名；另一方面，墨象征一种思想和学派，是道的体现，而不仅仅是姓名的代称。近代学者江琼在《读子卮言》中承接了周亮工的见解，并进一步论证，古代确实存在翟这个姓氏，但从未出现过墨姓。此外，战国时期的各家诸子，无论是儒、道、名、法、阴阳、纵横还是杂、农、小说等学派，几乎都不是以个人姓名命名学派，因此墨更可能是学派的称号，而非真正的姓氏。 在墨子研究领域深耕多年的胡怀琛，在其论文《墨翟为印度人辨》中提出了独特见解：墨既非姓，翟也非姓，更不是名，而是貊狄或蛮狄之音转，用以称呼一个不知姓名的外国人。由此，墨翟的名字可能实际上指向一位外来的异乡人物，而非本土姓名。
钱穆在《墨子传略》中则从另一角度进行分析，他指出，墨在古代也是一种刑名。古人犯轻刑者，往往被罚作奴隶劳作，因此以墨称之，意味着受罚为奴役。墨家生活简朴，行道自苦，墨子和弟子们手足胼胝，面目黎黑，役身给使，不敢向欲，人人皆可赴火蹈刃，死而不旋踵。因而墨这一称呼，也象征了他们坚忍苦行的生活方式。类似地，汉代淮南王英布因黥刑而称为黥布，也印证了刑名入姓的例子。而翟确实为名字，《墨子》和《吕氏春秋》中多有记载，墨翟往往自称翟如何如何，可见姓名的使用在文献中仍有明确体现。返回搜狐，查看更多